王鹏捷/整理

　副总统当选人吴敦义提出「求同存异」等16字箴言，在大陆涉台学界引起注意。有学者表示，台湾能把「求同存异」放在16字之首，是一大亮点；但也有学者认为，这16字开创性不够。

　中央社5日报导，吴敦义日前赴中国大陆海南参加博鳌亚洲论坛时，提出「求同存异，两岸和平，讲信修睦，民生为先」的主张，被外界称为「16字箴言」，除引起国内讨论，在大陆涉台学界也引起广泛注意。

　大陆清华大学台湾研究所教授郑振清接受中央社记者访问时表示，这句箴言有2大亮点（焦点）。第1是「求同存异」被放在16字之首，原因是，两岸历来提出的主张中，「求同存异」多半是大陆强调的重点，而台湾多半强调「政治现实」。

　他说，吴敦义能将「求同存异」放在首位，代表两岸共识正不断增加中，共通点越来越多，未来也能藉此不断累积互信。

　郑振清指出，第2则是「民生为先」。这几年两岸交流多半强调经济，但「民生」的范围更广，包括两岸民众权益保障，以及民众有待解决的急迫问题，是一项进步

　郑振清表示，从这16字箴言看来，两岸至今虽仍属各自论述阶段，但论述的距离已有缩小。不过，箴言中「两岸和平」的「和平」二字，尚无具体定义，想必仍属敏感议题，短时间内也缺乏突破的条件，但「提出来总是好的」，至少方向是「往前走的」。

　中国社会科学院台湾研究所研究员王建民则向中央社记者表示，这16字箴言以「民生为先」作结尾，重点似乎仍放在经济上，对两岸关系的发展而言「比较虚」，稍微有些保守，而且开创性比较不够，「没有太大新意」。

　王建民指出，两岸过去一段时间的往来以经济为主，自然比较容易。但随着交往日趋深入，未来势必涉及深层的结构问题，即使是经济交流，也会触及利益分配，日后再签署任何经济方面的新协议，将不再那么容易，顶多只能落实及深化既有的协议。

　王建民说，他个人期待两岸未来的交流，可以触及政治及军事方面。不过，以台湾目前的政治环境及各项因素，让他虽然期待，却不抱太大希望，毕竟两岸政治互信还是不牢固的。